你被“精致”生活绑架了吗？

　　“精致”是一个形容词和褒义词，但不知从何时起，变成了束缚年轻人生活细节的无形枷锁。

　　明明扫帚就可以解决，一定要用吸尘器，还一定得是戴森的；吃完牛油果又要吃藜麦，要不是为了拍照，谁都知道吃不饱；上班一定要杯星巴克，小蓝杯可不够体面；月薪5000，但100块钱一张的面膜用起来毫不心疼，为了发朋友圈，值！

　　但你发的朋友圈，真的是你的生活吗？

　　法国哲学家让·鲍德里亚在《消费社会》一书中指出，人们购买物品不只是“当作工具来使用”，同时也是“当作舒适和优越等要素来耍弄”。说白了就是用商品证明自己的消费能力。

　　有消费调查显示，90后在借贷市场上的占比高达49.31%，在亚洲同龄人中排第一。不仅如此，这其中有29.6%的人使用消费贷款，就是为了偿还其他贷款。

　　数据暴露出当下部分年轻人“面子”凌驾于“票子”之上的尴尬现实：过度追逐所谓“品质生活”，掏空身心。

　　像法国作家莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德，为了参加上流社会舞会，借了一条钻石项链。不幸的是，舞会结束后项链丢失了。为偿还债务，她节衣缩食，整整劳苦了十年。讽刺的是，最后她才得知，所谓的钻石项链其实是假的。为了一瞬间的耀眼，玛蒂尔德付出了十年的代价。

　　追求精致生活当然无可厚非，但有时候，代价有点让人承受不起。

　　无奈的是，如今“伪精致”变成了一种潮流，越来越多的年轻人披上了“伪精致”的华丽外套。

　　有的是为了合群重金“买单”，好像自己的生活不够精致，就会追不上同龄人的流行节奏。此外，还与当下年轻人的内心孤独有关，他们多是是独生子女，更愿意为满足内心感受而任性消费。

　　但不得不说的是，除了年轻人心理层面上的“假装合群”症状与孤独感，两种亟待纠偏的潮流，也在这种“伪精致”上推波助澜着。

　　一是信用透支被热捧。多年前，就有人经常用美国老太太和中国老太太买房的故事来忽悠，说要提前消费、要借贷消费，弄得量入而出过日子好像是种耻辱。几张信用卡、几家网贷平台，让这代年轻人的日子过得“潇洒惬意”。最后的结果是加速了全社会储蓄率的下降、家庭债务急速上升。

　　二是消费主义正盛行。作为拉动国民经济发展的三驾马车之一，消费的作用毋庸置疑。不过，咖啡店“全武行”抢猫爪杯、服装店争抢一件联名T恤，寄寓其间的消费主义，显然早已超越经济学的消费概念，而成为社会文化的一种思潮。消费主义文化兴起于二十世纪二三十年代，以对物品的绝对占有和追求享乐主义为特征，以消费为目的、为消费而消费，主张追求消费的炫耀性、奢侈性和新奇性，追求无节制的物质享受、消遣与享乐主义。这些年来，在商业消费文化的鼓吹与怂恿之下，在自媒体的聒噪与推动之下，纸醉金迷的消费主义正在消解经济适用的简朴主义。

　　但以物质和外在作为标准，不会有尽头。真正的精致，是用自己对生活的热情，精心呵护生活的每一个角落。

　　网友“我是哈密只瓜”说，她姑姑家虽不富裕，和姑爹都是普通工人，但很用心生活：

　　有一回他们发现一张水煮肉片菜谱，下班便一起到菜场照着食谱一样一样买食材回来做。因为没有干花椒和干辣椒，便把花椒和辣椒慢慢炒香，用小石臼舂好，闲闲地做，慢慢地做。

　　平常家里吃饭，放碎骨头的时候，有人用小碟子，有人用烟灰缸，但她姑姑却是把出门路上收到的传单带回家，折成简单的小方盒，一次用一个，用完丢掉。

　　姑姑一家喜欢养花，都知道养久了植物叶子会灰蒙蒙的，但她家的从不会，因为他们总时不时地把叶子擦拭干净。

　　内心真正充实丰富的人，即使脱离了昂贵的物质，也可以过得美好。最美的精致，不是装点了多少奢侈品，而是一种严要求、不将就的生活态度。

　　我们要通过奋斗和拼搏，为未来创造真正的精致生活，现阶段穿着熨烫平整的白衬衣、帆布鞋，面带微笑迎接每一天，同样是浪漫而精致的。（编辑：王鑫蓉；来源：综合半月谈、中国教育报、物道等）